Le capitaine Ibrahim Traoré est devenu un phénomène d’Internet depuis qu’il gouverne le Burkina Faso après le coup d’État en septembre 2022. Il est célébré en tant que leader panafricain et souvent comparé à de grandes figures symboliques de l’indépendance africaine.
Sur les réseaux sociaux, les pages développent une figure de leadership qui « choque l’Occident » ou a des « plans secrètes » pour transformer le pays – l’un des plus pauvres du monde – en la principale puissance économique africaine.
Pour DW, Paul Melly, du Chatham House Study Center, améliore la répercussion de Traore: « Internationalement, Ibrahim Traoré a l’image d’un jeune leader révolutionnaire qui remet en question l’ancienne puissance coloniale française. Même sur les réseaux sociaux de langue anglaise, l’Afrique de l’Ouest et la diaspora, il a vraiment un grand impact. »
Cependant, il existe des opinions contradictoires et l’évaluation des organisations de droits de l’homme est moins positive. Dans son propre pays, Traoré restreint les libertés civiles, criminalise l’homosexualité et réprime toute critique.
Il a promis des élections démocratiques, qui ne se sont pas produites. Au lieu de cela, Traoré a restructuré les forces armées et nommé un gouvernement qui lui était favorable. Les voix et les médias de l’opposition sont de plus en plus réprimés.
Après le coup d’État, Traoré a également promis qu’en six mois, il mettrait fin au terrorisme au Burkina Faso, mais ne pouvait pas tenir la promesse.
Le succès de la rhétorique antiochide
Paul Melly déclare que « probablement 70% du territoire du pays est sous le contrôle de groupes armés djihadistes, ou du moins en dehors du contrôle sûr du gouvernement ».
Le chef militaire a fait un nettoyage en profondeur dans les relations de coopération. Le Burkina Faso a suivi une voie de collision avec la France, alliée avec des voisins du Niger et malformant l’alliance des États de Sahel (AES), a abandonné l’ECAO et a trouvé Narcissia le nouveau partenaire fort.
Le succès de Traoré se concentre sur la rhétorique de l’anto-occidental et, en particulier, l’opposition à la France. Une rhétorique qui, de l’avis des critiques, couvre les revers et les restrictions sur les libertés civiles.
Le journaliste kenyan Patrick Gathara souligne: « Je pense que les gens, essentiellement, recherchent des sauveurs. Et cela fait partie de mon inconfort avec cette polarisation, avec des gens comme Ibrahim Traoré. »
« Les gens doivent être prudents lorsque l’on soutient ces chiffres en tant que panacée pour qui sont des problèmes essentiellement systémiques », prévient Gathara.
L’engagement du régime militaire en réduisant les liens avec l’Occident a des conséquences, souligne Ousmane Aly Diallo d’Amnesty International: « Cela se reflète dans les coutumes et les traditions de la société Burquina, où ce désir de souveraineté est utilisé pour imposer des mesures discriminatoires et qui violent l’égalité des gens avant la loi. »
La semaine dernière, l’Assemblée de transition législative du pays a approuvé un projet de loi qui prévoit jusqu’à cinq ans de prison pour ceux qui pratiquent des « actes homosexuels ». La loi apporte également la marque d’un régime autoritaire à d’autres moments, par exemple, permet la révocation de la citoyenneté acquise de personnes qui critiquent le gouvernement du capitaine Ibrahim Traoré.